热门:【解德辉：吕梁神话故事连载83】中阳神圪垯村之白狐狸传说

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中阳神魏武村的白狐传说神仙显灵，白狐从供品台上叼着庙在康家庄后的高山顶上签名，就此修建庙改名为小村庄。 这就是中阳县的神魏武村。 神圩WU村位于中阳县下枣林乡以东两公里，村占地3.2平方公里，总人口141户365人，该行政村由神圩WU、贝坂和麦田墕三个自然村组成。 农业以玉米、土豆、谷子等农作物为主 年，全村建设档案立卡贫困家庭63户156人，占全村总人口的43%。 年，神魏武村实现了全村扶贫。 年，村民人均支配收入达到5120元，村集体收入首次达到56680元。 这一历史性变化，使神圩村成为“山西省观光贫困扶助示范村”、“吕市美丽的居住示范村”、“中阳县乡村振兴示范村”。 有“神”字的村名，本身就很有魅力，华丽转身，给人们一点向往的心。 靠近神魏武村，不仅能给人美丽的乡村记忆，还能听到美丽的神话故事。 说到这个“神圩à村”的名字的由来，也是从这个“神”字开始的。 清朝光绪初年，中阳县康家庄村村民试图聚集大庙岭修建寺院。 据报道，村民选择的地方香破土时，突然从树林里出现一只雪白的狐狸，迅速从供品桌上叼起寺庙的签，跑到康家庄后面的高山顶上，张开嘴挫了寺庙，瞬间消失了。 在场的村民们目睹了突然而来的奇怪，每人都变傻了。 大家看着我，我看着你，一时茫然。 其实，当时每个人都自己推测。 这是上帝还是幽灵，诸神显示灵，否则应该有吉相。 大家都是你说我的话，有各种各样的说法，但意见不一致。 最后，所有建议决定将预定的寺院地点改为白狐失庙签字处的高山之巅。 后来，村民们在这里建了一座寺庙。 寺庙建在高山的疙瘩上，参加白狐的美丽相遇，从此人们把“康家庄村”改名为“神圩à村”。 尽管斗星移星、世事变迁、沧海桑田、战乱持续了140多年，神圩村民还是过着和平与安宁的生活。 古人说:“一生无大事，诸神保佑安居。” 这句话可能在神魏武村得到很好的印证 神圩垱村因白狐美丽的相遇编造了神话故事，这也是因为改变了这个古村村的名字，悄悄地远说。 但是老神魏武村有更惊人的变化。 那是从贫困村华丽转向山西省旅行扶贫示范村和吕梁美丽的乡村。 探寻神圩WU村变迁的秘籍，概括地说是乡村振兴战术的总览，三年三变构想的框架，锁定既定的奋斗目标，矢志不渝地振奋着。 第一个经验方法是寻找乡村旅行、健康生活和准乡村振兴的新途径。 政治英俊，党建聚集团队，撼动天地一定会得到很多帮助。 文化表达感情，走在有信念的理想康庄大街上 接近神圩，悟出神圩，不是笔者在心里悟出的。 靠近土楼式的“乡村记忆馆”，排列着照片文字的小展览室再现了古老乡村华丽转身的过程，给人以乡村记忆的美感。 接近“社会主义核心价值观广场”，引人注目的中阳剪报图显示了习近平总书记精神饱满、朝气蓬勃、爱人们、爱民如子、“不忘初心、记住使命”的巨大美好感情。 进入“毛泽东广场”，伟人毛主席穿着军装半身像悬挂在广场中央，“伟大的领袖毛主席永远活在我们心中”这三个标语给人一种突然肃穆、振奋人心的后味。 靠近展望台，处于高位，环顾四周，俯视眼前，美丽的神圩WeiWu村躺在魏威吕梁山神圩的山顶上，四周绿荫环绕，民居古色古香，乡村振兴，美丽的乡村在这里静静地拉开帷幕，乡愁的记忆在这里 走在神圩Wu民居的小巷里，联想到了“第一届吕文学赛季”“来自乡下的创作”的主题。 作为中国现代文学最重要的创作课题，“乡村”是许多作家创作的源泉。 在城市化加速、城乡分化明显的今天，乡村的振兴是现实的话题。 乡村是时间、空间、文化和产业的混合体，现在乡村面临的严重问题之一是“本来城乡之间的循环就中断了，无法离开家乡回去了”。 人们常说“能回去的故乡，不能回去的乡愁”。 我知道李白的乡下豪华，杜甫的乡下暗示，陶渊明的乡下平静，赵树理的乡下又多又杂又矛盾。 鲁迅从乡下看麻木和愚昧，沈从文的乡下充满了人情味。 美丽的乡村之神We村给人们的是风景宜人，空气清新，民风淳朴，美丽的人适合居住。 回顾农村，笔者脑中闪过的话是“劳作”:农民、田野、农业、农作物、经济 说到乡村，首先要考虑民俗风情、乡风文明、人文思想、美丽的环境。 “农村”和“乡村”虽然有细微的差别，但有本质的区别:我们称之为“农村”时，显示了经济迅速发展的状态。 我们称之为“乡村”时，强调的是乡村民俗文化。 因为乡村强调生态文明，农村看起来很普遍化。 由于乡下自身的局限性，文化在这里很弱势，但这不是文化的错误，而是文化在乡下失去了。 想象一下现在很多乡下，人大量外出，没有文化费的乡下很生气。 因此，文化需要传承，听众和参加者都需要。 乡村不是被忽视和遗忘的地方，需要文化的滋润，不仅仅是农民。 确实，没有农村和谐文化建设，就没有整个社会的和谐文化建设。 农村需要休闲文化费，同样需要高雅的文化来提高品位。 新中国成立70年，随着社会的迅速发展，吕梁发生了翻天覆地的变化，农村也不再是当年的样子，城市有城市的繁华街道，农村也有农村的特色文化。 两者的区别，第一，一是人口不同。 二是经济来源不同；三是人的价值观不同；四是生活条件不同 走近神圩伍村，唤起了笔者美好的乡愁记忆:童年的家乡，清贫，落后，闭塞，简单的生活和单调的学习环境，我们理解外面的世界寥寥无几，只是无知，遥远神秘，美好 所以，我真的希望有一天离开故乡。 但是残酷的现实告诉我们，不能回去的村庄已经不能回到从前了。 那样的话，我会更向往的。 绿色、自然、太阳、动物与人共享，这是人类文明和进步的重要指标，但在这个行业中，农民是城市生活的人的指导者，乡村生态是城市生活的人向往的标准，农耕文明是真正可持续的理念和人类文明的高地。 美丽的乡村神圩村，对创建美丽的乡村，实施乡村振兴给予越来越深的思考和对未来乡村振兴的美好期待！ 作者:解德辉长按二维码，点击“识别图中二维码”即可关注吕市的信息进行官方微信“吕发表”。 我觉得很好。 太好了