人民日报海外版：良渚申遗与文化自信

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7月6日，在阿塞拜疆巴库举行的第43届世界遗产大会宣布，中国良渚古城遗址成功入选世界文化遗产名录，成为中国文化界近几天最热门的话题。

考古发现在中国成功申请世界遗产已经不是第一次或第二次了。例如，有敦煌，秦兵马俑，殷遗址等。从10多年前到20多年前，以及近年来在湖南、湖北和贵州的土司遗址。然而，作为中国第55个世界遗产项目的良渚遗址，在中国学术界引起了比以往更大的反响。这是为什么？从历史研究的角度来看，中国曾经是世界文化遗产的考古发现，都属于历史时期的考古遗存，即过去3500年的文字记载的考古发现，而良渚遗址属于5000年前中国没有文字记载的“传奇时代”的考古遗存。良渚遗址的成功应用给了中国考古界很大的启发。

直到现代考古学进入中国，西方学者基本上不相信文献中关于商代及其前代历史的记载，许多中国学者对此表示怀疑。经过近百年的努力，中国考古学家不仅以一系列令人眼花缭乱的发现使商业史成为一部忠实的历史，而且在夏季之前也有了许多新的发现，足以使学术界进一步了解和研究中华民族文明。早在20世纪80年代初，著名学者李学勤先生就写了一篇特别的文章，呼吁重新审视中国古代文明。随后，在苏、、张中培、等一批考古学家的指导下，古文明早期考古遗址的发掘和成果得到了极大的丰富。这一次，良渚的申请材料直接指出，该遗址是5000年前中国古代文明的遗迹。据有关报道，习近平在浙江工作期间曾两次造访良渚，并强调“良渚遗址是展示中华五千年文明史的圣地”。

该遗址的批准表明这一发现和研究成果已得到国际遗产组织的认可。当一些学者还在争论夏天的遗迹在哪里的时候，新发现的良渚、陶寺、世茂、石家河等。，直接跨越了夏代，向我们展示了5000-4000年前分布在东西南北之间的灿烂的古代文明遗址。多开心的事啊。众所周知，考古学中的民族文明标准是由西方学者提出的。当时，中国考古学尚未开展。从这个意义上说，它的总结可能不全面。近几十年来中国晚期史前考古的一系列发现，足以让人们重新思考文明的新形式和新标准，给民族文明下一个新的定义。

中国现代考古学从理论方法和技术手段上都是从西方引进的。直到今天，我们仍在吸收外国的新方法和新手段，这并不妨碍我们通过吸收、实践、消化和创新来形成自己的特色。在过去的一个世纪里，中国学者独立完成了中国的考古发掘工作，他们的方法、理论和技术思想得到了国际同行的高度认可。像良渚这样可以成为世界遗产的考古遗址，在中国并不少见，如发现的石磨、陶寺、二里头、三星堆、海月侯等。这些都是中国考古学家的信心和力量，他们敢于提出5000年前良渚文明遗址的申请。

经过几代人的努力，中国考古学家取得了大量的发现。中国考古学家本身就充满了文化自信，这也让中国人找到了许多文化自信的来源。

(作者是中国考古学会执行理事)